[성동저널] 얼마 전에 미국에서 다섯 달 만에 245g의 초 미숙아가 태어나 인큐베이터에서 잘 자라 10달을 채우고 건강하게 나왔다는 뉴스가 있었지만, 우리나라도 최근 未熟兒(미숙아)가 계속적으로 증가하고 있답니다.예전에, 우리가 좀 모자라거나 어리석은 사람을 '칠푼이'라고 놀리곤 하였는데, '칠푼이'는 '칠삭둥이'를 얕잡아 일컫는 말입니다.아기가 태어나려면 어머니의 뱃속에서 최소한 열 달은 자라야 하는데, 일곱 달 만에 태어났으니 未熟兒(미숙아)임에는 틀림없습니다. 물론, 요즘은 의학의

[성동저널] 아침저녁으로 쌀쌀해지는 추위에 이제 겨울이 오려나보다 했다가도 점심때쯤이면 언제 그랬냐는 듯이 햇볕이 따가운 날들이 계속 되더니 11월 8일 입동(立冬)에는 기온이 1도까지 떨어져 장롱에서 잠자고 있던 겨울 잠바를 꺼내 입을 정도로 추워졌다.입동(​立冬)은 24절기 중 19번째 절기이며 겨울의 시작을 뜻하고, 날씨가 추워짐에 따라 난방기구 사용빈도가 높아진다. 소방청 국가화재정보센터에 따르면 2018년 11월에서 19년 2월 서울시 화재건수 2010건, 인명피해 132명으로 사계 중 겨울철에 가장 높게 나타나는 것을 알

[성동저널] 각종 비판기사가 온라인 상, 오프라인 상 지면을 가득 메꾼다.잘못된 것이야 바로 잡아야 함이, 마땅한 것이기에 이를 탓하자는 것은 아니지만, 잘된 것에 대한 권장 및 호의적 글은 좀 처럼 찾아보기가 힘들다.잘한 것은 온데 간데 없고, 모두가 잘못된 것으로 치부되는 안타까운 현실이다.물론 이를 그대로 받아 드리지 않는다면 그나마 다행이지만, 이들이 다시 부정적으로 부풀려져 반복적으로 확대 재생산, 재전파, 퍼나르기 이 또한 심각한 것이 아닌가 싶다.악화(惡貨)는 양화(良貨)를 구축한다는 말이 있지 않은가? 나쁜 돈이 좋은

[성동저널] 한국표준협회가 지난 28일 서울시 25개 자치구에 대한 ‘행정서비스 품질조사’ 결과를 발표했다.지난해 6월 제7회 지방선거가 치러진 지 1년여 동안의 행정서비스 품질 수준을 점검한 것으로 민선 7기 지난 1년을 뒤돌아 볼 수 있는 좋은 기회다.조사 대상은 최근 6개월 내 1회 이상 해당 지역 행정 서비스를 이용한 경험이 있는 지자체별 200명씩 선정해 지난 7~8월 두 달간 인터넷 패널조사를 했다.결론부터 말하자면 조사 결과는 다소 이해하기 어려웠다.조사 결과 성동구는 25개 자치구 중 12위(69.5점)에 그쳤다. 서

[성동저널] 중국 유가사상을 기초로 한 四書五經(사서오경)중에 四書(사서)의 孟子(맹자) 離婁(이루) 상편에 나와 있는 일부분을 대략 옮겨 보겠습니다.세상의 理致(이치)는 천하에 道(도)가 있으면 德(덕)이 작은 자가 德(덕)이 큰 자에게 支配(지배)를 당하고, 천하에 道(도)가 없으면 세력이 약한 자가 세력이 큰 자에게 支配(지배)를 당한다고 되어 있습니다.그러면서, "斯二者天也(사이자천야) 이 두 가지는 하늘의 이치이며, 順天者存(순천자존) 이에 순응하는 자는 살아남고, 逆天者亡(역천자망) 이를 거스르는 자는 멸망한다" 고 되어

[성동저널] 광장정치가 집단의 이기적 행태로 비춰짐에, 이것이 과연 합당한가? 되물음이다.어느 특정 장관 후보자의 수호, 퇴진이 얼마 전 광장집회였다면, 검찰개혁 중 공수처 설치 및 폐지로 다시 불붙는 등 명칭 만 바꿔 똑 같은 단체(정당) 등에서 추진(부추기)하는 모양새다. 언론사 앞 다퉈 보도도 한몫 거든다.민주주의는 서로 다른 의견을 가진 사람이 토의를 거쳐 최적안을 도출해 내는 것이 고대의 그리스 아테네 광장의 토론문화였다. 간접정치 하에서 당시의 토론문화가 지금의 정치에도 본보기로 자주 등장한다.개인의 의견을 제시하고, 살

[성동저널] 요즘 정치 상황이 양분되어 분열로 치닫는 가운데, 무슨 정치후원금이냐! 되묻기도 하고, 정당, 정치인이라도 섣불리 정치후원금 기부 등 말을 꺼내기 힘든 국내 현 정치 상황이다.국내정치도 그러려니와 개인 후원으로 가장하여, 기업․단체 쪼개기 명목으로 정치인의 입법 로비용 압력단체로 행사하려는 집단 이기적 행태, 즉 불․탈법 정치후원 어두운 민낯으로써 언론보도를 가끔 접한다.아무리 좋은 제도라 하더라도 그 취지 설명이 녹녹치 않다.일반 국민에게 정치참여의 기회를 제공하고 정당 및 정치인에게는 깨끗한 정치자금의 원활한 조달

[성동저널] 이 말은 중국 周(주)나라 때부터 유래됐다고 해서 '周易(주역)'이라고도 불리는 ‘易經(역경)’의 文言傳(문언전)에 실려 있는 孔子(공자)의 말입니다.'積善之家(적선지가) 선을 쌓는 집안은 必有餘慶(필유여경) 반드시 남는 경사가 있고, 積不善之家(적불선지가) 착하지 못한 일을 쌓은 집안은, 必有餘殃(필유여앙) 반드시 남는 재앙이 있다'라는 孔子(공자)의 가르침입니다.또한, 明心寶鑑(명심보감)의 '繼善篇(계선편)'에도 이러한 말이 나옵니다.'見善如渴(견선여갈)' &

[성동저널] 항간에는 變化無常(변화무상)이 맞는 말인가 變化無雙(변화무쌍)이 맞는 말인가를 놓고 언쟁을 하는 경우가 종종 있는데 의미는 차이가 있지만 둘 다 쓰이는 말입니다.세상의 모든 것은 因緣(인연)에 의해 생겨나고 因緣(인연)에 의해 消滅(소멸)하므로 어느 한 모습으로 머무르지 않는다는 불교 용어인 諸行無常(제행무상)이라는 말이 있습니다만, 變化無常(변화무상)도 이와 비슷한 뜻으로 어떤 상태에 일정하게 머물러 있지 않고 세상사가 끊임없이 변한다는 뜻입니다.따라서 變化無常(변화무상)은 세상의 모든 것들이 무수히 生成(생성)하고

[성동저널] 이 말은 저희 집 家訓(가훈)이기도 합니다만 ‘論語(논어)의 憲問(헌문)편'에 나오는 말로 孔子(공자)가 스스로 자기 자신이 이러한 사람이라고 말하는 대목에서 나옵니다.孔子(공자)가 말하기를 내가 하늘을 원망치 않고(不怨天-불원천) 남을 탓하지 않는 것은(不尤人-불우인) 深奧(심오)한 이치를 깨달은 것이니 "나를 알아주는 것은 저 하늘이 아닐까?"라고 생각한다는 데에서 이 말이 나옵니다.살다보면 자신도 모르게 실수뿐만 아니라 크나큰 잘못을 저지를 수도 있습니다.한 때는 사소한 실수를 하고도 남부끄러워 잠도 못자고

[성동저널] 공자의 제자 子張(자장)이 스승과 함께 나눈 대화가 ‘論語(논어)’의 陽貨(양화)편에 나옵니다.子張(자장)이 공자에게 '仁(인)'에 대해 묻자 공자가 대답한 내용에서 유래합니다.'仁(인)'은 유교에서 가장 먼저 거론되는 사상으로 寬則得衆(관즉득중)이라는 말도 '仁(인)'에 대해 설명하면서 나온 말입니다. 즉, 寬則(관즉)-너그러운 마음씨를 가지면, 得衆(득중)-많은 사람을 얻을 수 있다는 것입니다.그러면서, 세상을 살면서 사람답게 사는 것은 다섯 가지 덕목을 지키며 사는 것이라

[성동저널] 이 말은, 儒敎(유교) 經典(경전)인 4서5경중에 孔子(공자)의 어록이 집결되어 수록된 論語(논어)의 先進篇(선진편)에 나오는 말로 中庸(중용)의 重要性(중요성)을 강조한 말입니다.孔子(공자)의 뛰어난 수제자 열 명을 우리는 孔門十哲(공문십철)이라고 부르는 데요 참고로 열거해 보면 이렇습니다.顔回(안회), 閔子騫(민자건), ?伯牛(염백우), 仲弓(중궁), 宰我(재아), 子貢(자공), ?有(염유), 子路(자로), 子有(자유), 子夏(자하)등을 말합니다.제자 子貢(자공)이 孔子(공자)에게 질문을 합니다. "子張(자장-공자의

[성동저널] 기초연금제도 시행 5주년을 맞은 올해 기초연금 수급자가 520만명(2019년3월 기준)을 넘어서면서 기초연금 혜택을 받는 어르신이 지난 5년간 약 100만명 증가했다.기초연금은 만 65세 이상 어르신들의 노후소득을 보장하고 생활안정을 지원하기 위해 2014년 7월 도입되었으며, 소득·재산 수준이 선정기준액(단독가구 월137만원, 부부가구 219만2000원) 이하인 어르신들에게 지급하고 있다.제도 도입 당시 424만명이었던 기초연금 수급자수는 국민연금공단의 적극적인 기초연금 신청안내와 제도 홍보 등의 노력으로 지난해 50

[성동저널] 서울 송파구에 있는 롯데월드타워는 총 건축비가 대략 3조8,000억이 소요되고 공사인원이 약 80만명이 동원되었다고 합니다.기초부터 최신공법의 모든 기술을 총 망라하여 건설하였으며 현재 관광 상품으로도 각광을 받고 있습니다. 한국에서는 가장 높은 빌딩이며 세계에서 6번째, 아시아에서 3번째로 높은 건물입니다.지하 6층 지상123층 건물로 지상높이는 무려 555미터나 된다고 합니다. 남산이 243m이니 두 배가 훨씬 넘는 높이입니다.뜬금없이 이 건물에 대해 이야기하는 것은 기초를 다지지 않고 모래위에 성을 짓는다는 砂上樓

[성동저널] '明心寶鑑(명심보감)은 여러 편이 있는데 그 중에 사람은 언제나 謙遜(겸손)하고 남을 容恕(용서)하는 마음으로 세상을 살고,자기 자신에게 지나친 寬容(관용)은 禁(금)하고 끊임없는 自省(자성)으로 후회함이 없도록 하라는 내용이 들어있는 存心(존심)편에 이 말이 나와 있습니다."守口如甁(수구여병) 입을 지키는 것은 병과 같이 하고 防意如城(방의여성) 탐욕스런 사욕을 막기를 성을 지키는 것처럼 하라"라고 가르침을 주고 있습니다.'뚫린 입이라고 함부로 놀리지 말라'라고 어르신들의 훈계를 한 번쯤은 들어

[성동저널] 사기종인(捨己從人) 이라는 말이 있다. 자신의 고집을 버리고 남의 견해를 받아들이는 넉넉한 마음을 가져야 한다는 말이다. 이는 사인 간의 문제만이 아니라 기관 간에도 적용된다.대표적인 사례는 ‘무더위 그늘막’과 ‘온기누리소’다.‘무더위 그늘막’은 서초구가, ‘온리누리소’는 성동구가 처음 설치한 아이디어 상품으로 이제는 여름과 겨울이면 거의 모든 지자체가 설치 운영하고 있다.지난해 연일 계속된 유례없는 열대야에 잠을 못 이루는 가족들을 위한 노원구의 ‘야간 무더위 쉼터’도 주변 지차체로 확대된 주요 사례로 꼽힌다.올해도

[성동저널] 이 말은 원불교의 서적 '鼎山宗師法語(정산종사법어)에 나오는 말로 우주의 原理(원리)나 모든 人心(인심)은 떳떳한 곳, 즉, 바른 곳으로 향하게 되어 있다고 합니다.'落葉歸根(낙엽귀근)'이라는 말이 있는데요, '낙엽은 뿌리로 돌아간다'라는 말인데, 불교의 輪?說(윤회설)을 기초로 한 말입니다.禪宗(선종)의 6대 조사인 慧能(혜능)대사가 제자들에게 한 말씀으로 나오는데 극히 일부분을 옮겨보면 이렇습니다.대사가 떠날 즈음에 제자들이 슬퍼하며 '지금 가시면 언제 오시는지요?'

[성동저널] 이 말은 중국 莊子(장자)가 이것저것 엮어서 만든 雜篇(잡편) 끝 부분에 나옵니다.전설에나 존재하는 중국 夏(하)나라 시조인 禹王(우왕)은 몇 년 동안 대홍수가 일어나자 물줄기를 잡기위해 치수사업에 열중하였습니다.過門不入(과문불입-집앞을 지나면서 그냥 지나치다)의 주인공이기도 한 禹王(우왕)은 머리에 빗질이나 목욕을 하지 못해 부는 바람에 머리 빗고(櫛風- 즐풍), 내리는 빗물에 목욕을 했습니다(沐雨- 목우)몇 년 동안 홍수로 농작물의 피해가 막심하자 禹(우)임금은 직접 연장을 들고 강으로 내려가는 물줄기를 바로잡기 위

[성동저널] 매년 새해가 되면 서울시 자치구 구청장들은 각 동주민센터를 돌며 주민들의 민원을 수렴하고 그에 대한 대책들을 내놓는다.주민들은 구청장에게 직접 요구사항을 전달함으로써 더욱 큰 만족감을 느끼며 민원이 해결될 것이라는 희망을 갖게 되는 듯 싶다. 그렇다고 모든 민원이 해결되는 것은 아니다.그 대표적인 것이 일명 ‘전봇대 민원’이다. 전봇대가 집 앞 골목 가운데 박혀 있어 주차하기도 애매하고 통행에도 매우 불편하다는 것이 핵심이다.그렇지 않아도 주택가 주차난이 심각한데 전봇대만 한쪽으로 옮겨 놓기만 하면 주차난도 해결하고 보

[성동저널] 中國 春秋時代(춘추시대)에 楚(초)나라에 오자서라는 지혜로운 사람이 있었는데 平王(평왕) 밑에서 平王(평왕)의 태자 建(건)을 가르치는 부친 伍奢(오사)와 형과 셋이서 함께 지냈습니다.그 당시에 간신 費無忌(비무기)가 태자비로 秦(진)나라 공주를 맞으러 갔을 때 平王(평왕)에게 '秦(진)나라 공주가 뛰어난 미인일 뿐만 아니라, 상당히 지혜로운데 태자비로 간택할게 아니라 직접 取(취)하심이 어떠한지요?' 하고 건의합니다.그리고는 태자를 변방에 보내버리고 秦(진)나라 공주를 왕이 직접 차지하게 해서 왕으로부터